miércoles, 28 de mayo de 2008

Diversas ofertas para este puente

Del 29 al 31 de Mayo coincidiendo con el puente de el "día de Canarias" podremos disfrutar de distintas ofertas en la ciudad capitalina.

Jueves 29 de Mayo.

En el pub La Calle y a partir de las 23:00 horas actuarán Skachaos ( http://www.myspace.com/skachaos ) y En Cassete. Ya pudimos disfrutar de skachaos hace unas pocas semanas en un concierto organizado en la ciudad que vio nacer a esta banda (Telde). Banda de punk con ciertos toques de ska que nos harán bailar y pasarlo bien. La entrada será de 2€.

Viernes 30 de Mayo.

El viernes empezará la fiesta a las 20:00 horas en la trasera del auditorio Alfredo Kraus, donde habrá un concierto al aire libre y gratuito en el que actuará la mítica banda tinerfeña de punk Ataud Vacante ( http://www.myspace.com/ataudvacante ) y con ellos Oscartienealas y El Sueño de Morfeo.

La noche continuará en la sala paraninfo. A las 00:00 horas comenzará la "noche temática" que se prolongará hasta las 5:30 de la mañana a manos de DJ´Tavo´s y Dj´Goar que nos deleitarán con unas sesiones de rock, ska, punk y oi!, eso sí, no pidan nada que no sea en otro idioma distinto al español. El precio para entrar será el de siempre.

Sábado 31 de Mayo.


Reggae Wise "VOLUMEN DOS". Si ya pudimos disfrutar del Reggae Wise VolIumen 1, ahora viene el volumen 2. Noche de reggae y ritmos jamaicanos en el pub La Estación (parque Santa Catalina). Los grupos elegidos para esta ocasión serán Wanada Sound System llegado desde Málaga, Leroy Onestone llegado desde la isla caribeña de Granada, Jah Ray y el Moi desde Tenerife y los grupos locales Raggamantico y Burn a Babylon. El concierto empezará a las 22:00 h. y terminará sobre las 06:00. La entrada será en puerta a 8€ y anticipada a 5€ incluyendo consumición. Los puntos de venta son los siguientes:

INTI: Triana 3 y C.C El muelle, Local 32.Tlf: 928 38 03 30 - 928 490 128 (Las Palmas)
LA HUERTA ECOLÓGICA: Perojo 18, Tlf.: 928 384 413 Las Palmas.
SINSEMILLA: Pasaje de Finlandia 4. Mesa y Lopez (Las Palmas). Horario 18:00 - 20:00.
SKUNK GROW SHOP: Cerruda 29. Tlf.: 928 564 111 (Vecindario) PURA SATIVA: Lepanto 42 Guanarteme.Tlf.: 928 491 284 (Las Palmas)

El concierto más esperado para los que les gustan los ritmos más acelerados, cañeros y con letras más directas, será el que se vivirá en el pub La Calle a partir de las 00:00 de la noche. Actuará la histórica banda punk de Arucas, Malformaciones Kongénitas(
http://www.myspace.com/malformacioneskongenitasgc ) que presentará su nuevo disco "Semilla de Rebeldía" acompañado por la banda tinerfeña Combate W.C ( http://www.myspace.com/combatewc ) que tocará por primera vez en la isla de Gran Canaria. La entrada será de 5€ con una comsumición.


Videoclip Combate WC

martes, 27 de mayo de 2008

¿30 de Mayo día de Canarias?

[Bandera impuesta al pueblo canario. Los perros canarios lamiendo la corona española]

Se acerca el 30 de Mayo "día de Canarias". Entre comillas porque en este día se conmemora el aniversario de la primera sesión del Parlamento de Canarias, llevada a cabo el 30 de mayo de 1983. Esta fecha fue elegida e impuesta sin consulta alguna con el pueblo, no es una fecha que el canario se sienta identificado, ni mucho menos, y la mayoría desconoce que se celebra realmente en este día.

El verdadero día de Canarias será la fecha en que el pueblo canario sea libre de su yugo colonial, cuando pueda elegir y decidir por si mismo su propio destino y futuro. El día de Canarias será cuando sobre es
tas islas alumbre el sol de la libertad, cuando seamos dueños de nuestras tierras y decisiones políticas, de nosotros mismos.
El 30 de Mayo es un día en que los políticos de turno aprovechan para ponerse el cachorro e intentar darnos clase de canariedad, cuando lo cierto es que los 365 días del año no hacen nada para fomentar nuestra identidad y nuestra cultura. Lo gracioso es que pretenden darnos clase haciendo "paelladas", ¡sí, sí!, ¡ese plato tan típico de nuestras islas! y típicos bailes y conciertos de folclore canario que se quedan solo ahí, resumiendo nuestra rica y variada cultura en un folclorismo barato a lo más puro Canal25, basura.
Los jóvenes alzados debemos seguir luchando para lograr nuestra libertad cultural, social y económica. Debemos luchar por un día de Canarias en que no se celebre únicamente el "ser canario", pues eso debe ser un orgullo todos los días del año, sino un día en que se celebre nuestra independencia de España y nuestra libertad como pueblo que somos.

[Primera y auténtica bandera del pueblo canario. La bandera de nuestra libertad, bandera tricolor]

Manifestación por la escuela pública canaria

POR LA ESCUELA PUBLICA CANARIA
Dimisión de Paulino, Soria y Milagros Luis
DIALOGO, NEGOCIACION Y CALIDAD
HOMOLOGACION (ES LEY)
MANIFESTACION
por la homologación y la calidad de la enseñanza convocada por Comité de Huelga de Enseñanza
Miércoles, 28 mayo, 18 horas,
Parque S. Telmo (Las Palmas)
Plaza Militar (S. C. Tenerife)
Plaza de la Iglesia (Pto Rosario)
Oficina Insular (Arrecife)
Parque de la Torre del Conde (La Gomera)
Plaza de España (S.C. La Palma)
Frente Cabildo (El Hierro)
NO A LA PRIVATIZACION DE LOS SERVICIOS PUBLICOS

viernes, 23 de mayo de 2008

Llegó el viernes... ¡vamos a reírnos!

Toda la semana pringando y deseando que llegue el fin de semana (soy de esos que tienen suerte y libran los sábados y domingos). Si están en mi misma situación, vamos a reírnos, y si no es tú caso ríete también coño!!.

Aquí les dejo un vídeo cómico pero no muy lejos de la realidad que a mi personalmente me ha gustado bastante.
"Justicia española ilegalizando las listas de ANV"


Una de chistes sobre cochinos....

---- ¿Que diferencia hay entre una desgracia y mala suerte ?
Una desgracia es que se caiga por un barranco una guagua llena de
nazis, y mala suerte es que haya algunos asientos vacíos.

---Conocen el porqué los ataudes de los nazis tienen dos asas?
¿Cuando has visto un cubo de basura con cuatro?

---Está el forense haciendo la autopsia a un facha, le hace una incisión en el
estómago y ve que lo tiene lleno de mierda, le hace otra
incisión en las piernas y los brazos y tambien los encuentra llenos de
mierda y como conclusión escribe en su informe:
Nombre: Benito Mussolinni
Causa de Muerte: derrame cerebral.

---La inteligencia se mide en tares, asi que los mas listos seran megatares,
los que no son ni listos ni tontos seran tares, y los mas
tontos los militares.

---Se abre el telón. Aparecen 3 guardias civiles, y sale un punki que los
ametralla a todos. ¿Título?: TOMA TRES VERDES FRITOS!!!
(TOMATES VERDES FRITOS)

---¿Por qué los fachas son fachas y las ratas son ratas?
Porque las ratas eligieron primero

---¿Por qué tiene un fascista el cerebro del tamaño de una avellana?
Porque lo tiene hinchado.

---¿Que es un grano en el culo de un nazi?
Un tumor cerebral.

---¿Que es un nazi enterrado vivo en arena hasta el cuello ?
Poca arena

---¿Por que los ataudes de los fascistas tienen hoyitos?
Para que salgan a vomitar los gusanos.

---¿Por que los nazis no pueden decir por un oído me entra y por otro me sale?
Porque el sonido no se propaga en el vacío.

---¿Cuanto tarda un fascista en morir de un disparo en la cabeza?.
7 u 8 horas, depende de lo que tarde la bala en encontrar el cerebro

---El otro dia apareció un fascista ahogado.
¿Y eso?
Pues que se puso a beber de un botijo y no supo parar el mecanismo.

---¿En que se parecen los fachas a los delfines?
En que se sospecha que tienen inteligencia, pero no se sabe como
demostrarlo.

---¿Saben en que se parece una puta embarazada y un camiseta con la bandera de
España? En que las dos tienen un hijo de puta dentro.

---Estos son unos punkis que van por la calle y encuentran un nazi y le dicen
"ehh tú tira el dado si sacas del 1 al 5 te damos una paliza y si saco 6
repites y vuelves a tirar el dado".

---¿Cuántos fachas hacen falta para poner una bombilla?
Cinco: uno ke la sujete desde una escalera y cuatro ke le den vueltas a la
escalera.

---¿Qué hacen 50 nazis en un portal de Belén?
Esperar a Baltasar.

---Va un español a alistarse en el ejército inglés y al ir se encuentra dos tíos delante de él alistándose.
Digan su nombre por favor:
- Kevin, Mac Kevin (dice uno)
- Rodan, Mac Rodan (dice el otro)
- Va el español y dice, Nolo, Mac Nolo

---Entra un nazi bastante borracho a un ascensor, y se encuentra a un negro de dos metros con los brazos como mis muslos. El nazi de valiente va y le suelta al negro "baboso", "arrastrao", "cornudo".
Y el negro le dice: "caracol"
El nazi desconcertado le dice "¿pero que dices de caracol?"
El negro remangándose: "pues si no era una adivinanza, alguien lo va a pasar muy mal..."

Días Cruciales sábado 24 en la sala Paraninfo.

Sábado 24 de Mayo, Sala Paraninfo, Las Palmas de G.C, 6€ (con consumición); 21:00

DIAS CRUCIALES + AGAINST ALL HOPES + SEARCHING FOR A HIDDEN PLACE + WRECKAGE

Myspace de Días Cruciales http://www.myspace.com/diascruciales
Más info en www.canariashardcore.tk

jueves, 22 de mayo de 2008

Cambio de email

Debido a los problemas que estábamos teniendo con nuestro anterior correo electrónico, hemos decidido cambiarlo por otro. Nuestro nuevo correo es: PiensaLucha@hotmail.com. Si han intentado ponerse en contacto con nosotros mediante el anterior email y no han recibido respuesta, les pedimos que se pongan en contacto nuevamente con nuestro nuevo correo.

Un saludo revolucionario.

sábado, 17 de mayo de 2008

Nuevo apartado

Se ha añadido al blog un nuevo apartado "fechas de interés". Aquí pondremos, como su título indica, fechas de interés como conciertos, fiestas, manifestaciones, charlas, etc. Ya no vale como excusa el "no me enteré".

El apartado se encuentra situado a la derecha de la pantalla, debajo de la encuesta.

Saludos revolucionarios.

¿Te apetece algo de reggae?

Si te apetece escuchar algo de Drum&bass, algo de hip-hop y sobretodo mucho reggae y ritmos jamaicanos estás de suerte, hoy sábado en el charleston podremos disfrutar de "reggae sound station". Disfrutaremos de las actuaciones de Profecia Crew, Burn a babylon, DJ Pelis y DJ 1chu. La cita será en el Charleston Club (C/ Nicolás Estébanez-65 Las Palmas de G.C) a partir de las 23:00. La entrada es de 4€ con copa
Esta actuación será la previa del "Reggae Wise Volumen 2" que se celebrará el 31 de Mayo en el pub la estación. Ya pondremos toda la información en la misma semana que se celebre el concierto.

viernes, 16 de mayo de 2008

Nuevo disco de Suburban Rebels "El flotar...se va a acabar"

Ya está a la venta el esperado disco de la banda catalana Suburban Rebels "El flotar...se va acabar!" desde hoy 16 de Mayo en formato CD y LP. que edita Daily Records.

El nuevo disco dispone de 10 tema:

01-Quintos, morros y rock'n'roll
02-Fuera de control
03-Buscando emociones
04-El odio
05-Jóvenes brutales
06-Los chicos malos del rock'n'roll
07-Maldita religión
08-Calles peligrosas
09-Squillacci
10-Héroes de barrio

Un poco de historia sobre el grupo sacado de su myspace: myspace.com/suburbanrebels
Bueno amiguitos, para empezar a contar la historia de los Suburban Rebels tenemos que remontarnos unos cuantos años atrás, concretamente a finales de 1993 cuando unos chavalines se juntaban para ensayar (intentando emular a sus idolos) en un destartalado local del viejo barrio barcelonés de Gracia; cierto tiempo más tarde y con la entrada de un servidor pasamos a llamarnos ya Suburban Rebels, nombre en principio temporal pero al que con el paso del tiempo se le fue cogiendo cariño.

En aquel viejo local nos dedicábamos a destrozar clásicos del ska (en su vertiente más two-tonera) a la vez que por supuesto legendarios himnos de aquel punk callejero conocido como oi!, pero con un ojo puesto también en los pesos pesados de la movida punk estatal: Decibelios, Kortatu, Vómito, Cicatriz, Eskorbuto y un largo etcétera; aunque sin duda nuestra influencia más grande en esos primeros dias fueron los grandes Cockney Rejects. Después de muchos ensayos, conciertos y algún cambio de formación grabamos nuestra primera maqueta con el sello barcelonés Plastic Disc (1996) que contenía algunos temas que han pasado a convertirse en fijos inamóvibles de nuestro repertorio en directo como "Gotic Bootboys" o el ya clásico "Sexo, cerveza y tortilla de patatas".

Luego más bolos, más borracheras y finalmente el primer disco de la mano del sello Bronco Bullfrog (2000) que dio como resultado otra ristra de clásicos etílicos como "Vacaciones En Hannover" o la canción que daba título al disco: "Nacidos Para Provocar", toda una declaración de intenciones. Siguieron los bolos compartiendo cartel con muchos de los grandes de nuestro adorado streetpunk, se compusieron también nuevos temas pero lo que al principio era todo bolinguismo y diversión pasó posteriormente a cierta sensación de agobio y llegados a este punto la banda se decidió tomar un respiro, que se convirtió en un hasta luego. Pasados unos años y ante la insistencia de unos coleguitas la banda retomó los ensayos para hacer un concierto en las fiestas del barrio barcelonés de Poble Nou sin expectativas de hacer nada más, pero la excelente reacción del publico nos llevó a reconsiderar la posibilidad de grabar algunas de las viejas canciones que habían quedado en el tintero; el gusanillo del rock ..n.. roll nos había vuelto a infectar! Así que ya puestos empezaron a fluir también algunos temas nuevos y pensamos que ya era hora de grabar un nuevo disco (8 años después de nuestro primer lp!) Es que hay que reconocer que a perros pocos nos ganan, pero bueno volvemos al business o sea que el flotar se va a acabar!! Ajustesemele!!

VIDEOCLIP: GOTIC BOOTBOYS



martes, 13 de mayo de 2008

Llueven los palos, sobran las razones

Texto de presentación de la campaña "35 razones". C.A.A.

En primer lugar, daros las gracias por vuestra asistencia: sabemos lo difícil que resulta impulsar cualquier acto que suponga compartir prácticas, sentimientos y utopías, porque este mundo achica los espacios de convivencia y desperdicia la experiencia colectiva, la pasada y también la presente. Os hemos invitado, a pesar de la que está cayendo, precisamente a juntarnos contra la que nos está cayendo. Para protegernos del agua usamos los paraguas, así que ¿por qué no hacer lo mismo cuando nos llueven los palos? En esto consiste el 35 y esto es lo que, a continuación, vamos a explicar.

¿Qué es el 35?

Es un número y, por tanto, es abstracto pero también algo muy concreto. En lo concreto representa la suma de la petición fiscal realizada contra 14 jóvenes, que cometieron el delito de participar en una manifestación. Se enfrentan a 35 años de cárcel y multas que suman 120.000 € tan sólo porque el 10 de Septiembre de 2005 mostraron, junto a muchas otras personas, su rechazo al carácter racista y xenófobo de un acto convocado por el partido de ultraderecha Democracia Nacional, en Cangues d’Onís. Ese día, todas aprendimos a leer el mundo al revés; un mundo donde se protege el derecho de manifestación de grupos neonazis golpeando, deteniendo y procesando a quienes sueñan con poner entre muros tan sólo a las ideas racistas, nunca a las personas.

Pero el 35 no habla de un caso aislado, de una actuación “desproporcionada”. No es un grito con fecha de caducidad. El 35 nos recuerda que desde septiembre de 2005 no han parado de llover los casos de represión y criminalización de la protesta: sindicalistas encarcelados, aplicación sistemática de leyes que se dicen “de excepción”, persecución policial a inmigrantes, multas por participar en movimientos vecinales o acoso mediático por ejercer el derecho al aborto… Todos podrían ser titulares del blanco y negro de la represión franquista; pero todo esto nos está pasando aquí, ahora y a todo color.

¿Quiénes estamos detrás?

No es fácil dar una respuesta homogénea porque tenemos muchas caras, porque detrás del 35 nos ocultamos para poder mostrarnos. Por separado, sólo podemos participar en los desfiles de esta democracia de cartón piedra; juntas podemos señalar a los culpables y avanzar propuestas de transformación de una tierra, la nuestra, que penaliza la no resignación. Detrás del 35 estamos quienes pensamos que todas nos enfrentamos a esta condena… y a todas las demás; quienes sentimos hambre y sed de justicia social; quienes defendemos nuestro derecho a tomar el relevo, para inaugurar un futuro que no sea la repetición de este presente que nos jerarquiza, invisibiliza y, en último término, nos excluye.

El 35 hace presentes incluso a quienes ya no están entre nosotras, porque supone el recuerdo permanente de quienes, a lo largo de la historia, hasta hoy, en Asturies y fuera de ella, han soñado y luchado por un mundo diferente.

¿Qué queremos?

En primer lugar, pretendemos denunciar el significado del proceso y evitar la condena de las 14 personas acusadas de participar en la manifestación de Cangues. Queremos poner freno a la actual dinámica de represión de la protesta social, porque los problemas sociales no son “carne de juzgado”. Exigimos la anulación de todas las acusaciones y condenas contra quienes han cometido el delito de aportar razones y corazones a una sociedad desencantada de sí misma.

Pero no nos quedamos aquí. Somos mucho más ambiciosas. Con el 35 queremos dejar de ser un número, el de las estadísticas oficiales; queremos lanzar un interrogante, poner un espejo delante de una sociedad que no se quiere ver, que vive del autoengaño. Queremos dejar estar sujetadas por las desigualdades para convertirnos sujetos de nuestra historia, sujetadas tan sólo por nuestras ideas, nuestros afectos y nuestras luchas. Deseamos crear espacios de intervención, para que nuestros referentes colectivos vayan más allá del ALSA, que nos abre las puertas a la emigración, o de las imágenes de la “marea azul”, que reproduce el circuito del capital en el circo la Fórmula 1.

Pretendemos establecer responsabilidades políticas y sentar en el banquillo de la sociedad a quienes ahora nos acusan. Sin la actuación de la clase política no se comprende ni el auge de los grupos de extrema derecha, ni la extensión de sus discursos al conjunto de la sociedad (machismo, xenofobia, españolismo…).

En Asturies, el PSOE ha jugado un papel fundamental, sin menospreciar la responsabilidad de otras formaciones del arco parlamentario. El puño soltó la rosa para enfundarse un guante de boxeo que golpea una, dos y mil veces contra las voces que protestan. Y es que la figura del delegado del Gobierno español en Asturies, Antonio Trevín, sintetiza mucho de los elementos que explican la situación actual: clientelismo, agotamiento de la clase política, especulación urbanística…

Tampoco queremos dejar de pasar esta ocasión para señalar el papel que los medios de comunicación están jugando a la hora de criminalizar al movimiento antifascista, al igual que al resto de las expresiones de protesta. Hemos tenido que leer en los periódicos cosas como que “la extrema izquierda intenta arrasar Cangues d’Onís”, “ataque a un autobús de la Guardia Civil”, “destrozos en el mobilibario urbano”… todo ello según las mismas fuentes que encontraron armas nucleares en Iraq. Los titulares equiparan la actuación de los grupos neonazis con la denuncia realizada por asociaciones contra el racismo. Pero nosotras sí podemos decir que no es lo mismo.

Por último, queremos denunciar el auge del fascismo social. Asturies se presenta como una sociedad formalmente democrática, pero que se está convirtiendo en socialmente fascista: recorte de nuestras libertades, precariedad laboral, persecución de inmigrantes, expulsión de menores, urbanismo salvaje, chauvinismo español, ampliación de los cuerpos policiales y de la presencia de las empresas de seguridad privada, represión lingüística, emigración forzada, violencia contra las mujeres...

Quizás ni podemos ni queremos tomar su poder, pero sí podemos y queremos restar capacidad a quienes ahora lo detentan.

¿Qué os proponemos?

Desde la Coordinadora Antifacista d’Asturies os invitamos a participar de la manera que creáis conveniente en el desarrollo de la campaña: participando en las reuniones semanales o en las asambleas generales que realizamos todos los meses, distribuyendo los materiales o simplemente abriéndonos espacios para que podamos explicarnos.

Os pedimos también que nos dejéis impregnaros de vuestras preocupaciones, conocer vuestras experiencias y darnos la oportunidad de construir con vosotras una nueva subjetividad que se interrogue por el mañana. No hay cambio sin sueño, como no hay sueño sin esperanza. Contra el desencanto y el fatalismo que pone diques a la imaginación, tenemos la oportunidad de dar forma a lo inédito, a lo que hasta ahora en Asturies no ha sido pensado…

10 Mayo 2008
Coordinadora Antifacista d’ Asturies

http://www.35razones.org/

jueves, 8 de mayo de 2008

El apoliticismo como excusa

Es un tema recurrente de difícil y cuidadoso trato pues ante la menor tergiversación afloran las descalificaciones de uno y otro lado. Me refiero al apoliticismo dentro de la escena. Común es ver a muchos skines llevar con orgullo la bandera del apoliticismo como si por esto fueran más que el que asume un compromiso político.

Pero ¿Qué es ser apolítico? Ser apolítico es negar la política, o sea negar el sistema en su totalidad; entendiendo negar el lenguaje, la comunicación, los códigos que dan sentido a nuestra concepción humana de realidad, porque somos ya animales políticos, que a raíz de el ordenamiento en sociedad hemos podido llamarnos seres humanos sociales y lograr progreso en todos sus ámbitos (educación, ciencia, medicina, etc.). Pues de partida el término es mal empleado y no representa más que una utopía semejante a la democracia capitalista que hoy en día nos pintan como máxima expresión de la "Liberté". . Pero aún así (muchos de ellos son apolíticos porque lo oyeron en alguna canción y les sonó atrevido) estos personajes que les pesa más el disfraz que sus ideas, siguen apareciendo como zetas en el bosque.

Ellos dicen que odian la política porque ésta separó al movimiento y lo “ensució”. Primero cuando hablamos de “política” en su término como tal no hablamos de “color político” sino del sentido general de los términos de convivencia que rigen una sociedad. Si nos rebajásemos a entender su verborrea barata y simplona del “buen chileno” pues veríamos (y nadie lo puede negar) que al inicio en el movimiento skinhead (ese año “69” que algunos adoran) si bien no había “color político” definido, sí era un movimiento político-social-cultural. Recordemos que nació de una coyuntura económica política y social que arrojó a la juventud inglesa a las calles, y se formó a raíz de la mixtura de las concepciones musicales y estéticas de los jóvenes sin futuro ingleses y de los jamaicanos inmigrantes (jóvenes negros). Por lo tanto, era fácil ver en aquellos tiempos a skines blancos compartiendo inquietudes, penurias, alegrías y desventuras con jóvenes negros.

Eran jóvenes pobres, de clase trabajadora, obreros, desempleados, y si no exhibían su color político abiertamente era porque no había necesidad de demarcar espacios cuando lo único que importaba para ellos eran las peleas y las borracheras infernales para amortiguar la pena del “no future”.

La política siempre estuvo presente en el movimiento pero a raíz del nacimiento de los “boneheads” se mostró abiertamente y eso también aumentado por las crisis sociales y económicas cada vez mas evidentes para la clase obrera vapuleada. Esto hizo mostrar a los skines identificados con algún sector político definido. Esto no los hizo menos skines sino solamente identificarse y comprometerse con alguna ideología política; se reúnen comparten opiniones y visiones y se organizan. Siempre estuvieron, solo se atrevieron a organizarse para trabajar en pos de sus ideales comunes.

Y así hasta hoy se diferencian las variadas ramificaciones que ha tenido el movimiento skinhead.

Pero ya no corren los años ´70 y estamos en otro período histórico y en otra región geográfica. Lo más fácil es vivir añorando los años mozos. Quienes nos acusan de tener ídolos y venerar personajes que se dedicaron a pensar y tratar de buscar justicia social, pues se olvidan de mirarse a un espejo y ver su veneración hacia sus símbolos estéticos, marcas y tiendas que no contribuyen en nada a mejorar la situación de la clase que les dio la vida. Lucen sus mejores pintas en tocata que se corra el rumor que exista y para los que a la calle sólo la ven desde sus cómodas casas tienen ahora una herramienta que les sirve para demostrar su “skinería” sin necesariamente serlos: el Internet. Y se quedan en la adulación barata.

Estos skines viven su propia realidad desconociendo el compromiso político para atacar las armas que les atacan a diario. Y tener un compromiso político no necesariamente significa ser comunista, ni anarquista sino aceptar el antifascismo, el anticapitalismo como única herramienta para derrotar el actual sistema demoledor para nuestra clase.

Mientras los jóvenes comprometidos luchan a diario por adquirir conocimiento (baluarte fundamental de todas las civilizaciones), fortaleza física para así darle un sentido a nuestras insignificantes vidas otros llamados “apolíticos” le hacen asco al razonamiento y prefieren una vida licenciosa, fácil y apática que les da el no-compromiso. Ellos que saludan ya sea a un nazi como a un antinazi; que veneran más Londres que su propio barrio y que denostan a cualquiera que intente utilizar sus ideas y que genere movimiento antifascista, ellos son los elegidos y deben ser respetados por beber más cervezas que todos. Ante tales atributos cualquiera se rendiría aquella vida facilota y gratuita. Con esa moral nos critican.

Pero nosotros como conscientes y comprometidos con nuestros orígenes de esfuerzo, sudor y lágrimas no miramos sus ofensas más allá de un simple grito desesperado y vacío. Nuestro enemigo es alguien que sí merece nuestra atención, energía, y hacía él dirigimos nuestras miradas. Perder el tiempo con estos personajes sería faltarle el respeto a todos los obreros y campesinos que han dado su vida por verdaderos y reales enemigos: el fascismo y el capitalismo.

Por eso es que reivindicamos la cultura proletaria del skinhead como un compromiso de clase frente a la miseria que como ya vimos tiene nombre y apellido. Preferimos la vida del esfuerzo que la de la holgazanería. Esta vida que como jóvenes de clase obrera nos ha tocado vivir y de la que estamos orgullosos es la vida de un skinhead comprometido con sus ideales y que no descansarán ni se amilanarán frente a la crítica ni el embate del capital y sus hijos, ya sean apolíticos, nazis, policía, gobierno y empresarios

¡Viva el RASH!
¡Viva el antifascismo!
¡Viva en anticapitalismo!

¡AL ENEMIGO NI AGUA!

Extraido de: Rash Región Metropolitana ( www.Rashrm.blogspot.com )

martes, 6 de mayo de 2008

ESTA VEZ TOCÓ EN ITALIA.... ¡D.E.P NICOLA!

El pasado día 30 de abril el joven de 29 años Nicola Tommasoli recibió una brutal paliza por parte de cinco nazis. El chico no formaba parte de los movimientos sociales. Le apalearon simplemente después de que Nicola les negase un cigarro.

Los cinco nazis ya han sido reconocidos por la policía. Dos de ellos están en paradero desconocido.

Uno de los agresores: Raffaele Dalle Donne, fue el primer detenido. Guglielmo Corsi e Andrea Vesentini de 19 y 20 años fueron los últimos arrestados. Corsi ya tenía varias denuncias por violencia y palizas a antifascistas, pero seguía en la calle ante la impunidad de la justicia.

Se trata de un hecho inaceptable que, como dice la familia de Nicola, no debe ser instrumentalizado.

La realidad es que Verona se ha convertido en una ciudad donde las bandas de estos peligrosos sujetos pueden actuar poniendo en peligro la seguridad de los ciudadanos.

La realidad es que el alcalde Tosi y los partidos de extrema derecha utilizan a estos personajes y estas ideologías para excusar y justificar estos actos.

La realidad es que mientras sigan alimentando a estos cerdos y siga existiendo complicidad por parte del sistema (gobierno, justicia, policía...) estos grupos de asesinos desgraciadamente continuaran actuando y asesinando sin piedad.

La realidad es que un chico está muerto.

Se están convocando concentraciones en Italia por lo ocurrido.

En Verona hay convocada una concentración, a la que quiere acudir el alcalde de la ciudad, el ultraderechista Tosi. Los antifascistas ya han mostrado su desacuerdo a que acuda este personaje.

Desde Gran Canaria queremos dar nuestro mayor ánimo a la familia del fallecido y prometemos seguir luchando para acabar con la lacra fascista y así tener un mundo mejor, ese es el mayor homenaje que podemos ofrecer a Nicola y a todas las víctimas del fascismo que han caído y que caerán.

NUEVO VIDEO DE "EL MESWY" DEDICADO A CARLOS PALOMINO